客家人與他們的植物情緣
位於深圳東部的馬巒山郊野公園擁有15條風光優 美、特色鮮明的自然步道。其中,紅花嶺鄉土植物步道的路線與眾不同:它並不以徒步穿越為目的,而是以客家風水林中的豐富植被為基底,引領博物愛好者仔細將這裡的盎然生機飽覽一番。
葳蕤的鄉土植物、寧靜的鄉野風光這條步道穿 過古村和山野,兼具人文和自然之美。遊人可吹著山風、聞著草木香,感受客家人對自然懷抱的樸素情感。
行走指南
鄉土植物,指的是原產於本地區或經過長期引種、栽培,可在本地區 適應良好、可自然繁衍的一類植物,常常被賦予濃厚的鄉土情結。紅花嶺鄉土植物步道上既有原生的樟科、桑科等植物,也有客家人在村後栽種的風水林,是一條認識深圳常見鄉土植物的自然研習徑。
步道以庚子首義舊址(羅氏大屋)為起始點,以環線的形式在山野中延展出一條自然與人文之美交織的路徑。遊客可以選擇長度約3千米的小環線對密林小徑淺嘗即止,也可以在6千米大環線上飽覽更開闊的風景。無論走哪條環線,都是一場豐富的植物博覽會之旅。
步道路線
庚子首義舊址—紅花嶺鄉土植物步道—馬巒社群—庚子首義舊址
路線長度 ：6千米
健行時間 ：2-3小時
路線難度 ：★★★☆☆
交通指南
馬巒山郊野公園北門
週邊公車站:馬巒山園區總站
週邊地鐵站:16號線東縱紀念館站B口或14號線/16號線坪山圍站B口
特別提示
1. 羅氏大屋附近有衛浴可以稍作休息。
2. 雖然步道本身難度不高,但算上抵離羅氏大屋的路程,總步行距離 超過10千米。體力稍弱的遊人可以選擇只走3千公尺的小環狀線。資深驢 友可繼續往梅亭行走跨越坪山、鹽田兩區,從梅沙灣公園南門下撤。
資料來源：山海連城
馬巒山上的古村:客家人的生活史
從明末清初客家人大量遷入算起,客家文化融入深圳已有近400年的歷史,帶來了特色鮮明的方言、民俗和建築風格。 坪山區是深圳主要的客家聚集地之一,這里山水相依,大片生機盎然的山野庇佑著萬千生靈,也讓客家古村能夠在其中留存 當年完整的風貌。
在坪山南部的馬巒山上有6座客家古村,具有濃厚的地方文化色彩。在紅花嶺鄉土植物步道上,散落著不少客家建築, 如新民村嶺南世居,建和村賴氏宗祠、張氏宗祠等。有的依然氣派,有的已經殘敗隱入藤蔓綠林的覆蓋中。即使村落已經難尋當年面貌,宗祠總是其中保存最完整、裝飾最考究的建築。
宗族文化深入客家人觀念之中。自南宋朱熹倡導家廟祭祀以來,特別是明清時期,祠堂成為廣東客家民居不可或缺的建築,每一個客家宗族,每一座客家民居,都 建有祠堂。典型的客家圍屋建築,都將祠堂置於中心的位置。客家祠堂集祖堂、宗族祭祀、執行宗法、議事廳、民俗禮儀、學童教育等功能於一體,是名副其實的客家宗族文化空間
客家圍屋正前方的半月形狀水池,是客家建築的另一個鮮明特徵。水池名為「月 池」,在風水上有聚氣納財之說,同時具有消防救災、涵養水源、灌溉養魚及調節微氣候等實用功能。在羅氏大屋前方也有 這樣一汪水池,因少有人驚動,四周已經被茂密植被覆蓋。
有趣的是,月池通常建於房屋之前。客家人會在建屋之初挖出池塘,挖出來的土剛好用來燒製蓋房的磚塊,這樣既解決了大量土方的安置問題,又提供了建築材料來源。房屋與月池同源,讓遷徙至此的客家人與一方土地有了更深的聯結。
客家人也常在房前屋後種植風水林。村落水源處的風水林能夠涵養水源、保持 水土,還起著淨化水質的作用,水源充沛 處也能利於樹木生長,互有益。圍屋週 圍、祠堂背後的風水林可調節微氣候,為 房屋遮風擋雨,在泥石流等自然災害發生時起到阻擋作用,“庇護村莊”其實所言不虛。房前屋後栽種果樹不僅美化環境, 更有實在的食用和經濟作用,前人栽樹後 人乘涼,一片參天大樹便是祖先留給後代 的財富。
如今,在一些客家村莊,可見一些古 樹前仍有「伯公」牌位,接受著香火供奉, 有些樹被稱為「榕樹伯公」「樟樹伯公」, 這些樹木不少已有百年高齡,經歷歷史動盪仍然屹立,非常不易,多虧了客家人對 樹木的崇敬之心