作者: 恆行之友

中國是世界上最早使用姓氏的國家，大約在5000年前的伏羲時期已開始。中國姓氏龐雜繁多，據《中國姓氏大辭典》收錄，從古至今，各民族用漢字記錄的姓氏多達2.4萬個。這些姓氏在發展演變過程中，有的已消失於歷史長河中，有的則經過世代傳承延續下來，逐步形成目前在用的6000多個姓氏。

不過，在我國古代，「姓」和「氏」是有嚴格區別的，各有不同含意，而「姓」是比「氏」更早在歷史中出現。

「姓」的本意是女人所生的子女，在上古時代，人類還處於母系社會，「只知其母而不知其父」，子女的姓是隨著母親的「姓」而改，也可以看出上古八大姓中，姬、姒、媯、姚、姜和嬴等字的部首，都是從女字部或有女字的。

隨時間發展到父系社會後，「姓」開始跟隨父親。隨著同一祖先的子孫繁衍增多，家族往往會分成若干支，散居各處。各個分支的子孫除了保留「姓」以外，另外為自己取一個稱號作為標誌，這就是「氏」。

不過，一般只有貴族才會有「氏」，並以國名、邑名、官名等作為命名。例如：秦始皇嬴政，嬴是他的姓，趙是其氏，而趙氏的出處，便是因為其祖先是從趙國來到秦地的。而楚莊王羋旅，羋為姓，熊為其氏，旅為名；而熊的出處，是從以官職「酓」而來，酓在文獻中常被替代為同聲假借字「熊」。

「姓」代表氏族的血統，稱為族姓，是為了區分血緣，防止血緣婚配而發明的相應識別標誌。「氏」則是古代貴族標誌與宗族系統的稱號，從夏朝中期開始「氏」成為「姓」的支系，表示功勳和地位。當時部落的大團體，裂變成了若干小團體，出於相互交往中識別的需要，這些小團體在得到新的居住地的同時，獲得了一種與地域有聯繫的新標誌—姓。

姓」產生之後，是世代相傳，一般不會更改，比較穩定，而「氏」則隨著封邑、官職的改變而改變，因此，一個人的後代，「姓」相同，但會出現幾個「氏」的情況。另外，不同「姓」之間可能會以同樣的方式作為「氏」的命名，因此會出現姓不同，但氏相同的現象。

姓氏，把一氏族的人與另一氏族的人區分開來。但在一個氏族內部，為了區分彼此，又出現了只屬於個人標誌的「名」。在社會交往中，無論哪群人在自己內部只用「名」就可以區分彼此，但若與另一氏族的人交往，僅稱「名」還不足以表明自己的身份，把自己氏族的「姓」與自己的「名」結合在一起，才能清楚地表明自己，區別他人。

狄仁傑，字懷英，并州太原人，唐代武周時期政治家；狄仁傑出身於太原狄氏，早年以明經及第，歷任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、復州刺史、洛州司馬等職位，並以不畏權貴著稱。

長壽元年正月，酷吏來俊臣誣告狄仁傑等大臣謀反，還將他們逮捕下獄，根據當時律法規定，承認謀反之人可減免死罪，狄仁傑當場認罪，來俊臣得到口供後，將狄仁傑等人收監，只待來日行刑，不再嚴加防備。

狄仁傑向獄吏借來筆墨，從被子上撕下一塊帛，先寫上自己冤屈情形，再塞進棉衣內，拜託獄吏送回家中，負責看守的王德壽並未起疑，遣人交給狄仁傑的兒子狄光遠，狄光遠持帛書向武則天訴冤。

武則天決定召見狄仁傑，並親自審問謀反案，武則天問：「你為何承認謀反？」，狄仁傑則回：「如果我不承認造反，早就死於酷刑了。」，武則天遂免去狄仁傑等大臣的死罪。

神功元年，狄仁傑再次拜相，擔任鸞台侍郎、同鳳閣鸞台平章事，加授銀青光祿大夫；不久後，狄仁傑又代理納言之職，兼任右肅政台御史大夫；聖曆元年，突厥南下騷擾河北，劫掠百姓萬餘人，武則天任命狄仁傑為河北道行軍元帥，負責征討突厥，並許以便宜行事之權。

久視元年，狄仁傑進拜內史，跟隨武則天巡幸三陽宮，文武百官大多駕車前往，唯有狄仁傑獲賜宅第，恩寵冠絕當朝；同年9月，狄仁傑病逝，終年71歲，武則天廢朝3日，追贈他為文昌右相，賜諡號文惠；神龍元年，唐中宗復辟，追贈狄仁傑為司空；景龍四年，唐睿宗繼位，追封狄仁傑為梁國公。

狄仁傑不但得到李氏皇族認可，更得到武周朝廷重用，狄仁傑是心向李氏皇族的，但武則天取代李唐王朝自立時，他並未站出來公然反對，只在心中有所期許，這點武則天是明白的；照理而言，他們2人算是水火不容，卻達到高度默契，並在任職期間做了許多利國利民的好事。

史學家分析三大因素：首先是同鄉之情，兩人都是來自山西并州，有著天然的親近感；狄仁傑是睿智之人，他早知武則天逆鱗為何，所以他能避免引來殺身之禍，武則天也不和他談論敏感話題，兩人之間只談朝政之事。

最後一點是武則天善於用人，她知道狄仁傑的能力，重用狄仁傑更能展現自己胸襟，亦能籠絡士大夫的心，更有利於穩定大周朝局。

他們兩人亦是君臣亦是朋友，甚至有惺惺相惜之感；狄仁傑死後，家人為他收拾遺物時，竟在狄仁傑書房中發現一道密摺，武則天批文只寫了8個字：「朝堂之事，與卿推心。」，由此可知兩人關係非比尋常，異性君臣竟到了推心置腹的程度，還能看出武則天對狄仁傑的寵幸和信任。

狄仁傑也沒有辜負這份信任，很多決策讓武周國力更加強盛，雖然他推薦張柬之等人登閣入相，最後順利推翻武氏政權，這也是他堅持本心之舉。

 

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白居易也是租屋族！古代房價太驚人 高到宰相都買不起

現代許多人的夢想就是擁有一棟屬於自己的房子，然而房價高漲，想要實現這個願望就必須付出極大的努力，但你知道嗎？在古代也不是人人都買得起房子，有些朝代的房價甚至高到連宰相都買不起，不少有名的詩人、政治家在年輕時也曾當過租屋一族。

根據《百度網》報導，目前古代中國發現最早的不動產交易在西周，有人用1300畝的土地換了一百多串貝殼、2塊玉和一件鹿皮披肩，雖然是用以物易物的方法，難以估算土地真正的價值，但從交換的物品來看，當時的土地價格算是便宜的。

到了漢朝房價還算正常，在發達的漢中地區，普通居民的年收入大約落在2500錢，而據《居延漢簡》記載的西漢居民家產清單來看，一般家庭的房子值1萬錢，在大城市也有值7萬錢的房子，因此漢朝普通老百姓想在發達地區買房子確實有些困難，但不至於貴得太離譜。

而唐朝國家政局穩定、經濟發展快速，房價自然也跟著水漲船高，據《舊唐書》記載，唐朝4618名退休官員中，只有1996人有自己的房子住，其他人不是租屋就是居無定所，詩人白居易一生做官，仍舊租房20年，直到50歲才在長安買下第一棟房子，連政府官員這種高收入群體買房都很困難了，普通老百姓更是遙遙無期。

有了唐朝的經濟作為基礎，宋朝是商業最發達的時期，再加上當時人口密度高，房價也來到了最高點，宋代翰林學士王禹偁曾在《李氏園亭記》寫道：「重城之中，雙闕之下，尺地寸土，與金同價」，意旨首都開封一尺地、一寸土的價格勘比黃金，南宋理學家朱熹也提到「百官都無屋住，雖宰執亦是賃屋」，表示百官都買不起房子，就連宰相這樣的大官也要租屋。

北宋文學家蘇轍也是到了晚年才終於有能力在開封買房，據傳總共花了9600貫，但當時普通老百姓的月薪也才3貫到5貫不等，簡直可以說是一輩子都買不起房子。不過這樣恐怖的情況到了明、清兩代就逐漸緩和，房價比起宋朝都便宜許多，老百姓只要努力賺錢、存錢，不下幾年就有能力買下一棟房。

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農曆春節假期已經開始，不少到外縣市工作、念書的人紛紛返鄉過年，每到這個時候經常會傳出國道塞車、車票難搶的新聞。然而古代的交通比現在更不發達，回家的路程自然比現代人還要更艱辛，究竟古人想回老家要花上多少時間和金錢呢？

根據《梨視頻》報導，古代中國是小農社會，大多數人一輩子在家務農，再加上當時社會受儒教影響深遠，重視「安土重遷」、「父母在不遠遊」等觀念，外出遊學、工作的人不像現代一樣多，因此古代的返鄉人潮也不多，不會出現人擠人、塞車等狀況。

然而古代交通比較落後，許多地方的道路不通，所以古人返鄉還是比現代人更艱辛，在影視作品中雖然經常看到古人騎馬、搭乘馬車的畫面，但那時候的馬車並不像現在的火車、汽車，有冷氣、暖氣還可以避震，只要坐一小段路，乘客就會被震得頭暈、渾身不舒服，而且路費也相當昂貴。

在唐朝馬車一天可走35公里左右，收費標準為馬負重50公斤、每走50公里收費100文，走山路則要120文，若是回家一趟共300公里，算上休息時間得花10多天，路費總共需要600文，再加上路途中的食宿費用，至少得準備一兩銀子；但按照唐朝的薪資標準，九品芝麻官一個月的薪水不超過半兩銀子，如果過年要搭馬車回家，就得縮衣節食大半年。

不過坐馬車其實是達官貴族專屬的，普通人只能搭乘人力車、騎馬，甚至靠自己的兩條腿走路，歷史上，李白要從長安回到四川江油老家過年，路途長達900公里，其中300公里是平路，剩下600公里則是山路，只靠騎馬和走路的話，時間就要花費一個月，單趟路費則要12000文，換算成新台幣約為13萬，按照李白在翰林院的薪水來看，回家一次就要花掉他三個月的薪水。

因此在古代「水運」更受歡迎，走水路一天約25公里，同樣300公里的路程，逆水時最多需要100文，順水則可以直接打對折，比起陸路便宜許多，是返鄉交通的最佳選擇。

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2月6日周日晨8:20分，東鐵線大埔火車站275 R巴士站集合。

烏蛟騰起步，九擔租，犁三古道，三椏涌，荔枝窩，山塢，鎖羅盆，榕樹澳，谷埔，鹿頭散隊。

全程16公里，山行7小時，量力参加，自備糧水/手套/手杖/口罩。 (荔枝窩午餐)

參加者必須遵守政府有關2019冠狀病毒法例及措施
要注意個人自身安全及團體精神。

路線圖

二月六日(星期日)
東風5級，離岸及高地間中6級。 大致多雲，早晚有一兩陣微雨。
氣溫：14至18度。 相對濕度：百分之75至90。

長線：晨8時正， 水浪窩集合起步，接走麥理浩徑至荃綿坳，全程48公里，山行9小時。量力参加，自備糧水/手套/手杖/口罩。 領隊：楊建

短線：晨10時正，大埔道集合起步，接走麥理浩徑至荃綿坳，全程22公里，山行7小時。量力参加，自備糧水/手套/手杖/口罩。 領隊：溫坤華

參加者必須遵守政府有關2019冠狀病毒法例及措施。
要注意個人自身安全及團體精神。

二月三日(星期四)
北風4至5級。
多雲，有幾陣雨。氣溫下降，晚上相當清涼。
氣溫：13至16度。 相對濕度：百分之80至95。

 

因應新型冠狀病毒肺炎疫情持續擴散及響應政府的防疫措施。
2月13日及之後的遠足活動節目，將暫停舉辦，直至另行通告。

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［虎年登大帽］2月3日(年初三) 周四
長線：晨8時正， 水浪窩集合起步，接走麥理浩徑至荃綿坳，全程48公里，山行9小時。
短線：晨10時正，大埔道集合起步，接走麥理浩徑至荃綿坳，全程22公里，山行7小時。

［新春東北行大運］2月6日周日晨8:20分，東鐵線大埔火車站275 R巴士站集合。烏蛟騰起步，九擔租，犁三古道，三椏涌，荔枝窩，山塢，鎖羅盆，榕樹澳，谷埔，鹿頭散隊。全程16公里，山行7小時，量力参加，自備糧水/手套/手杖/口罩。 (荔枝窩午餐)

 

1月30日周日晨  9時正，港島線堅尼地城站C出口集合起步。

全程18公里， 山行7小時，量力参加，自備糧水/手套/手杖/口罩。

參加者必須遵守政府有關2019冠狀病毒法例及措施。
要注意個人自身安全及團體精神。

路線圖

維多利亞城界石

一月三十日(星期日)
北風4至5級，初時離岸間中6級。 天氣轉冷。大致多雲，初時有一兩陣雨。下午部分時間有陽光。
氣溫：12至16度。 相對濕度：百分之60至90。

海底火山爆發５天後，來自澳大利亞和紐西蘭的首批救援飛機終於抵達這個太平洋島國。 據湯加媒體報道，一名被海嘯捲入大海的 57 歲的湯加男子在漂游大約 27 小時后得以生還。

“真實版海王”

此間，一名湯加男子堅強求生的故事在臉書等社交媒體的湯加團體中廣為流傳。據稱，一名 57 歲的湯加男子上周六被毀滅性海嘯捲入大海，他漂遊了大約 27 小時，得以生還，被稱為”現實生活中的海王”。

該男子名為福勞（Lisala Folau），住在居民約 60 人的阿塔塔（ Atata ）小島。當天晚上 7 點左右，海浪衝上陸地。福勞在接受湯加電台採訪時說，當時，他正在粉刷家，兄弟驚呼發生了海嘯。很快，海浪撲入家中，他迅速上樹躲避，但就在從樹上下來時，另一個大浪撲來，將他捲走。這位57歲的男子告知，他有殘疾，行動不便。他對媒體說，”我只是漂游，不斷受到海浪的擊打。” 他說，就這樣，歷經27 小時，遊程約7.5 公里，周日晚約 10時抵達湯加塔布主島（ Tongatapu ）沿岸。

路透社無法聯繫到福勞，或獲第三方核實。

有人在臉書下留言，將他比喻為動漫角色 Aquaman （海王），讚譽他是 “真實海王”。另有人在貼子上稱他是”傳奇”。

阿塔塔位於湯加首都努庫阿洛法（ Nuku’alofa ）西北約 8 公里處，坐船用時 30 分鐘。該島幾乎完全毀於此次海嘯。湯加軍艦目前仍在繞島巡視，以期發現倖存住民，將其疏散至主島。

真實版海王:湯加男子漂流整整27小時生還 – 每日頭條 (mrnews.cc)

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小組活動

1月23日周日晨 9時正，水浪窩集合起步。大埔道散隊。全程24公里， 山行7小時，量力参加，自備糧水/手套/手杖/口罩。(沙田坳午餐)

參加者必須遵守政府有關2019冠狀病毒法例及措施。
要注意個人自身安全及團體精神。

路線圖

一月二十三日(星期日)
東風3至4級，稍後微風2級。 大致多雲，有幾陣雨。稍後能見度較低。
氣溫：18至21度。 相對濕度：百分之80至95。