驚蟄ㄓˊ，是中國傳統二十四節氣中第三個節氣，指太陽到達黃經345°時，在公曆每年3月5日或3月6日。

動物昆蟲自入冬以來即藏伏土中，不飲不食，稱為「蟄」；到了這時天氣轉暖，大地春雷，而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠。這時中國大部分地區進入春耕季節。

該節氣在歷史上原本被稱為「啟蟄」，本意為蟄蟲開始活動。《夏小正》曰：「正月啟蟄」。在現在的漢字文化圈中，日本仍然使用「啓蟄」這個名稱。

漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為「啓」，為了避諱而將「啟」改為了當時發音不同但略近的「驚」字。但因為意思從「開始」變成了「驚醒」，時序略有不合，因此孟春正月的驚蟄與仲春二月節的「雨水」的順序也被置換。同樣的，「穀雨」與「清明」的順次也被置換。

• 漢初以前　立春 ⇒ 啓蟄 ⇒ 雨水 ⇒ 春分 ⇒ 穀雨 ⇒ 清明
• 漢景帝代　立春 ⇒ 雨水 ⇒ 驚蟄 ⇒ 春分 ⇒ 清明 ⇒ 穀雨

進入唐代以後，「啓」字的避諱已無必要，「啓蟄」的名稱又重新被使用。但或久習舊例，大衍曆仍使用了「驚蟄」一詞，並沿用至今。日本與中國一樣，在歷代的具注曆中使用「驚蟄」。後來，日本也採用了大衍曆與宣明曆。「啓蟄」的名稱在日本的使用始於貞享改曆的時候。

驚蟄 – (wikipedia.org)

張家界國家森林公園是位於中華人民共和國湖南省張家界市的國家森林公園。它是武陵源風景區內的幾個國家公園之一。張家界國家森林公園面積一百三十平方公里，是中國第一個國家森林公園，建於1982年。它地處武陵山中，有石峰2000多座，森林覆蓋率達88％，四周山地環抱，氣候暖濕。區內有黃獅寨、砂刀溝、金鞭岩、金鞭溪等景點。有黃獅寨、金鞭溪、腰子寨、琵琶溪、砂刀溝、後花園、朝天觀七條主要旅遊線。

張家界國家森林公園 –  (wikipedia.org)

落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。

這是詩人感慨人生、自傷懷才不遇之作。前兩句再現詩人蹉跎時日、沉迷聲色的生活狀況；後兩句抒發感慨，表現悔悟、自責以及欲將振作之意。全詩表面上是抒寫自己對往昔揚州幕僚生活的追憶與感慨，實際上發泄自己對現實的滿腹牢騷，對自己處境的不滿。

杜牧（唐代傑出詩人）

因應新型冠狀病毒肺炎疫情持續擴散及響應政府的防疫措施。
遠足活動節目，暫停舉辦，直至另行通告。

三月六日(星期日)
東風5級，初時離岸間中6級。稍後東風4級。 大致多雲，早上有一兩陣雨，沿岸有霧。
氣溫：18至22度。 相對濕度：百分之70至90。

來自安徽黃山的90後女詩人「星芽」（本名饒佳），她在周日（2月20日）時獨自出發穿越鰲太線（從陝西秦嶺主峰鰲山到太白山），結果翌日（21日）就被發現在鰲太盆景園遇難。

鰲太穿越，“鰲太”線是一條縱貫秦嶺鰲山與太白山之間的線路，也是秦嶺山脈海拔最高的一段主脊，被譽為“行走在中華龍脊”上的探險。

古代人都在黃昏辦婚禮　全因「掠女」駭人陋習

婚禮大家都參加過，但你知道「婚禮」一詞在古代寫作「昏禮」嗎？古代把兩性結合的儀式稱之為「昏」，這個字代表的意思是黃昏，古人都在即將天黑、光線昏暗的時候舉行婚禮，這和以前一個驚世駭俗的恐怖陋習相關！

根據《梨視頻》報導，關於婚禮最早的記載出自春秋時期的《禮儀‧士昏禮》，「娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。」為什麼古代人都要在太陽下山時舉行婚禮呢？這其實來自古代「掠婦女」陋習，男子會先將女子打昏，再悄悄將婦女偷走。而這種掠奪行為需要黑夜作為掩護，所以說最早的結婚其實就是「搶親」。

此外，「拜高堂，拜天地」也是古代婚禮常見習俗。拜高堂最早出現在唐朝，當時將新娘拜見公婆稱作「拜堂」，並且是在婚禮第二天才進行。到了北宋演變為新婚夫妻先拜祭祖先、行「合卺禮」，待第二天五更，新娘將鏡子擺在桌上拜也稱為「拜堂」。直到南宋才演變為新郎婚禮當天掀開新娘蓋頭，開始拜堂，並一直延續至今。

什麼是「合卺禮」呢？就是現在所說的「喝交杯酒」。此項婚禮習俗來自周代，是指新婚夫婦在洞房中共飲的合歡酒。「巹」是指將葫蘆剖成兩半用來盛水的瓢，由於巹的味道苦澀，新郎新娘各拿一個瓢飲酒，取其同甘共苦的深意。到了宋朝演變為交杯酒，用彩紙將兩個酒杯連接起來，象徵夫妻一體；飲用後將酒杯扔到床底下，若酒杯剛好一仰一合，象徵夫妻幸福美滿，是大吉大利的好兆頭。

另外還有古代稱為「合髻」的結髮，新婚夫妻各取一段頭髮綁在一起，取其永不分離的美好含意，但只限於第一次結婚使用。

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當我仍未踏足麥理浩徑時，一直以為它只是一條香港最有代表性的遠足徑，作用就是供市民郊遊。2007年走畢整條麥徑，再翻看其歷史，發覺殊不簡單。

1979年初，第25任港督麥理浩下令駐港英軍開闢此徑，只花了約九個月，當年的10月26日正式啟用。是年3月29日，即麥理浩徑落成前約七個月，麥理浩到北京會見鄧小平，得知中國一定會收回香港，香港問題正式出現。

麥理浩徑的開闢和英國向中國「摸底」，差不多是同時進行。麥理浩徑啟用初期，主要用作訓練英軍。據說當時的英軍必須在24小時內走畢全程，最快的尼泊爾軍只用了12小時多。1984年後，一切已成定局，麥理浩徑的民用性質才日益擴大。之後陸續開闢非軍事的衛奕信徑、鳳凰徑、港島徑，以及多條郊遊徑。

只要我們拿麥理浩徑的地圖一看，再走畢全程，沿途細心觀察，就會發現麥理浩徑是有意識地將新界東西及九龍半島以北的各個制高點，包括西灣山、牛耳石山、雞公山、馬鞍山、獅子山、大帽山等連成一線，即把新界切成兩半，而第五、六段更有二戰時留下的許多仍可使用的碉堡和軍事建設。麥理浩徑根本就是一條軍事防線。防誰？當然是防中國。邊界是第一線、麥理浩徑是第二線、維港是第三線。英國當然不會輕易與中國開戰，但作兩手準備，可謂深謀遠慮。一旦形勢需要，或可拖延數天，換取外交、撤僑、銷毀文件、轉移機密等的時間。不過，在此必須強調，以上只是我的觀察和推測，正確與否，須留待他日歷史解密。

要了解香港，必須了解本地的軍事史，遠足徑絕對是上佳的教材。學校有鼓勵學生參觀海防博物館（前身為鯉魚門海軍基地，其軍營現為鯉魚門公園渡假村）及其他炮台，大都只是看看大炮，拍拍照而已，從來沒有介紹英軍的整個防禦體系：維港東的鯉魚門海軍基地與九龍半島東的魔鬼山炮台（近衛奕信徑）互相配合（即《三國演義》中常說的「互為犄角之勢」）；維港西的昂船洲海軍基地與港島西的龍虎山炮台（近港島徑）互相配合。這個防禦體系主要是根據19世紀至20世紀初的情況而建，故在1941年日本入侵時全無作用。學校的歷史科教師，帶學生參觀時，有多少會知道？又有多少會向學生講解？博物館內的解說又是怎樣？恐怕還是指定動作：看看大炮，拍拍照。

香港的中西歷史課程，軍事史，尤其是戰術運用、部署等是被刻意迴避的，講解戰爭時只重前因後果，搏鬥的過程被刻意淡化。這對製造服從而愚昧的順民大有幫助。

2013年5月10日《成報》「海納百川」中的「橫眉青鋒」專欄